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全球地缘政治的重构 —— 是华社面对的一大挑战

  • 金浯民
  • 2月4日
  • 讀畢需時 4 分鐘

“让我感到庆幸的是,大多数国人都支持政府对乌克兰战争的立场,包括常用华文社交媒体的华社人士。”

 

4月26日,在怡和轩主办的“怡和三人谈”上,香港资深文化评论人梁文道引用李显龙总理2022年在国庆群众大会上的一句话,说明媒体平台对不同类型的华语社群作出切割,并形成重要影响和挑战。

 

梁文道
梁文道

梁文道补充说,俄乌战争发生之初,来自中国的原生社交媒体对此事看法虽有很多分歧,但其中有种看法和立场成为了主流,开始主导公众沟通交流,并且曾经一度影响了全球不同地区的华人,包括新加坡华人,影响很大。

 

今年是怡和轩成立130周年、新加坡独立60周年。作为我国华社的重要成员,怡和轩举办“怡和三人谈”讲座,请来梁文道、周兆呈与李慧玲,与到场的两百多名关心华社发展的华社领袖、文教界翘楚和公众,一起探讨“华社未来观:新加坡与全球视角”。

 

除了社交媒体带来的巨大影响,另一股影响则来自中国的移民潮。在“三人谈”讲座上,梁文道问起“多少人自认是中国人”,至少一半观众举手,证实了梁文道的判断。他说,日本已经有88万中国移民,有些大学甚至出现极端情况——有些课全班20人,竟有18个中国留学生,索性连研讨会都直接用中文进行。

 

梁文道把目前这波移民潮与十九世纪“下南洋”移民潮相比。当时大量新客南下,完全改变了原本由土生华人主导的文化与社会。时值清末变革,各种思潮涌现,这批新客带来的中国认同和联系,与本地形成错综复杂的关系,他们的精神面貌后来重塑了东南亚的华人社会。相对而言,目前这一波“新新客”无论知识、财力、人脉都远远超出十九世纪新客,肯定会对各地华社形成深远的影响甚至重构。

 

周兆呈
周兆呈

怡和轩董事、资深企业高管周兆呈博士观察到,所有海外华社,归根结底都与中国有深厚的渊源。无论文化、情感、政治还是经济层面,中国面对的地缘政治变化,都会对华社产生牵动。无论是上世纪50年代初,中国迎来的第一次海归潮,包括陈嘉庚等人纷纷回去参与新中国建设,或是1990年代改革开放以后,大量海外华人归国创业,都是在大时代背景推动下,地缘政治带来的身份选择与风险管理,而形成的“海归”新趋势。


李慧玲
李慧玲

怡和轩会员、新报业媒体华文媒体集团社长李慧玲说,从用语习惯上划分,华人社群可以分为讲英语的、讲华语的、讲汉语方言的不同社群,这些社群当然也有重叠的部分。她观察到,随着语文政策的改变和社会的变迁,新加坡年轻一代平时习惯使用英语,中文水平普遍下降,整个传统华社在萎缩当中——华校基本已经没有了,华人社团在老化。

 

过去一二十年,一个新意义的华社逐渐形成。“新华社”成员有三个部分。一部分是新加坡土生土长的,他们接受比较国际化的教育,不少是“双文化”课程的尖子学生。李慧玲说,普遍来看,新一代的英语比华语强,思维方式、行事风格、审美趣味、文化底蕴也跟老一辈不一样,他们将来可能形成华社的主流。

 

她指出,另一部分则是从中国来到新加坡的留学生,有些后来到欧美留学,又回到新加坡来工作、生活。第三个部分是冠病疫情这几年涌入的中国大陆和港台的新移民,以及出海的企业,尤其科技企业,带来了不少的高学历、强履历人才。

 

周兆呈认为,一方面,无论官、商、民,新中两国合作和情感联接非常紧密。与此同时,新加坡也不断强调华社的独立性、本土性。由此可见,新加坡华社与中国的关系是非常特别而微妙的。过去35年来,在全球华社包括中国心目中,新加坡有两个高光时刻。

 

第一个是1992年邓小平南巡之后,带动了1990年代开始的中国新移民来到新加坡;第二个是冠病疫情之后的“出海潮”,新加坡成了首选目的地,是经济流动、科技流动、人才流动的“中枢地带”。这些来到新加坡的企业家、专业人士,是“全球华社”的一部分,在不同层面对新加坡华社产生新的影响。

 

梁文道说,“华社”这个概念从一早就跟政治历史高度捆绑。目前,全球地缘政治正在进行大重组,包括国际局势的大裂变,无论是传统华社或是“新新客”,都面对着自我定位的问题,这是华社面对的大挑战。梁文道问:“以往参加纽约的法拉盛大游行,你可以举中国国旗甚至领袖的照片,你现在还敢不敢?如果到了中美决裂的那一天,你又是新新客,你要站哪一边?”

 

胡文雁
胡文雁

对于华社的未来,周兆呈提出三个值得关注的角度。

 

其一,新加坡华社的独特性,未来不会削弱,只会强化。它的未来,不仅仅在于传承多少传统,更在于创造出多少属于自己的独特文化,甚至有潜力成为全球华语文化的新话语中心。

 

其二,华社社团逐渐转型,采取平台化模式,对接中国及其他地区资源,帮助企业落地,组织商贸合作,人才交流。

 

其三,社交媒体正在重塑华社的舆论场,将带来挑战——信息茧房、观念撕裂、分化效应,还掺杂着各种利益团体的议程设置或引导,将对华社成员的价值观念、社群对在地或国际事务如何回应与反馈产生深远影响。

 

面对具有强大经济能力的大量新移民的涌入,一来需要他们融入本地,二来需要确保本土特点不被吞噬,同时还要展示新的华社精神面貌,“既华非华”,李慧玲认为,对新加坡来说,这是个巨大的考验。

 

作者为独立撰稿人

 
 
 

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