乘愿再来，老三！

林清如年轻时期出版过华文译作《汉那非与柯丽叶》（左图），此书译自印尼著名长篇小说 Salah Asuhan 《错误的教养》（右图）。

在友辈相继看好之际，不料传来清如去世的消息，难免觉得意外。一位老友前不久还一步一步踏上他的家门，造访留下一张合照——“大哥，谢谢来访，”再次和他见面，已在殡仪馆，一时接受不了，禁不住抚柩痛哭，牵动在场亲友也同声哀悼，对他的真情流露难以掩饰。

清如近几年来动过几次“开心”手术。有一次甚至处在抢救关头，与生命展开顽强的搏斗，终于浮过了生命之海。友辈见他平安归来，也感同身受，宽慰有加。同样到了垂垂老矣的老友，或多或少都感受得到伽马刀划过心脏的滋味。一个熬过一万九千个日日夜夜磨练的躯体，要强忍一刀又一刀的划破与“修补”，其场景的确是无从想象的，但吉人天相，一切都像“醒过来了”那样成为过去。

两张照片难能可贵。一张他推轮椅陪太太园游，另一张与老友孙泽宇排排坐在长凳上，在阳光照射下，他露出灿烂的笑脸，同样穿着一袭鲜红的衬衫，身心的欢愉油然可见。

清如信念坚定，意志坚强。他的活水源头，主要来自一路来阅读大量世界各国经典作品。他爱读小说、杂文、散文，几乎遍读任何能得到的作品。其中一部苏联残疾作家奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》特别为他珍爱，作家暨书中主角残而不废、艰苦与顽疾搏斗，仍然一本初心的形象，在他心中成为一座丰碑，主角的一言半语，也不时被他引用。之后又亲身体验兄长、师长陈仰成、学长孙罗文、林金泉、以及赛•查哈里、普都查里、马哈迪瓦、兀哈尔等等时潮引领影响，视野大为开阔、思路大为精进。

八十七年一路走来，清如的足迹或许不及其他同路人显著，与众不同之处却在在令人钦佩。为时短暂的风高浪尖岁月，他见缝插针，争取每一个机会，施展自己的才能，激励更多参与者。局限端在于为期长达九年的时间，他失掉了人身自由，束缚了活动空间。在孤岛幽禁的那一段日子，他唯一的排遣就是读书、读书、读书，同时报读剑桥大学法律课程，有目的有毅力使到枯燥的时间变得充实、精彩。

在《我的黑白青春》书中。他追述一桩趣事：一位牧师每周定期过海来向他传教，尽力要说服他成为一名教徒，牧师引经据典，耐心说教。他洗耳领教，管牧师当成补习老师，管圣经当成语文课本，专心研读，主客相处无间，事后终于成了好朋友。清如也得此良机，打好英语基础。成为专业律师后，也以英语为“通用语”，平日社交应酬也少用华语或其他语文，但撰写自传时，用回母语；重拾弃废多年的母语，一笔一划写成一部十多万字的长篇，堪称“扛鼎”之作。之后又经过三番五次增补，修润，直到自认满意才甘休。

许多人知道他兼通中英双语，不知道“主食”之外，他还留下若干“小点”。“小点”之一便是一部印尼文译作《错误的教养》。原作为印尼著名作家的长篇小说， 译华文在《行动周刊》连载，之后由维明公司以《汉那非与柯丽叶》书名出版。

如果一切流动的海洋、河流都有一条分水岭，清如和所有的人同样，一生存有一条无形的分水岭，上承活水源头，下启水流的流向。他的这一道人生分水岭，无疑出现在上个世纪五十年代中：——那个历史阶段，“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”，反帝、反独裁、反殖热浪似乎席卷了亚、非、拉大小国家，新马也无例外，工潮、学潮一波又一波层出不穷。正是这个时候，清如从南马一个小镇前来升学，立即投入风潮中，他先以丁香为笔名写下多篇回应时潮的散文，接着直接参与期刊《人间》的编务，连同其他的期刊，拓展另一个文化阵地。中学联成立，主席孙罗文看中他的独到才华与组织能力，与其他委员将他选入领导核心。当权者看在眼里，当然放不过他了，“请”他到海风习习的孤岛渡过一段黑白相间的青春岁月。他不告而别的那一天，万里无云，风和日丽，竟然与他那一袭红衫一样亮丽。手头恰好接到一本小册子，封面印着一个高大、健壮的男人背影，他正默默望着前方的曾经来路。一棵低矮的老树横亘路间；并不茂盛的树叶，片片叶子缀着片片记忆，依稀可见。

好样的，老三，乘愿再来！

作者为本地作家