扶桑谈之九
教主文鲜明夫妇亲自主持统一教盛大的集体婚配仪式。（图片源自网络）
日本前首相安倍晋三下野后遇刺身亡，现任首相岸田文雄即刻宣布，将为其前辈破例举行国葬，不料却引起众多日本民众的强烈反应，而日本传媒更趁机对肇事团体的“统一教”，进行了地毯式的调查和报道，日韩这个邪教组织因而再度成为聚光灯的焦点。
“统一教”，也称“统一教会”，其全名为“世界基督教统一神灵协会”，后又几经改名，因此便统称它为“原统一教”。简单说，它发源于韩国，创立人是个潦倒的韩国牧师文鲜明，至今仍有颇为浓郁的韩国味。
朴正熙扶持快速发展
文鲜明本名文龙明，出生在日治时期朝鲜一个农民家庭。15岁时，哥哥姐姐都得精神病，全家因此皈依基督教长老会。文鲜明中学毕业后，投身宗教活动，在苏联托管的平壤传教，受到当地一教会“富婆”的青睐，很快便成为一个有头面的人物。由于生活淫乱遭到逮捕，被关进朝鲜东部新南一个改造营，从此与苏联红军结下梁子。
1950年，朝鲜战争爆发，文鲜明被“联合国军”释放，逃到釜山，找到一份码头工人职位，一边劳动，一边思考自创教义，终于创立了自己的宗派组织。
1954年，文鲜明融合基督教、佛教、儒教、萨满教等教义，挂出“世界基督教统一神灵协会”的招牌。文鲜明从自己的经历，被捕经过，决心利用宗教信仰来抵御共产主义的意识形态。
1961年，朴正熙发动政变，成了韩国最高统治者，还发现统一教会是抵御“北傀”的有力工具，于是大力扶持统一教会。
统一教会迅速扩张之后，开始向邻国日本展开传教活动。
岸信介与统一教结缘
60年代，日本左翼势力膨胀，当时的日本首相，安倍晋三的外祖父岸信介，企图强行推动“日美安保条约”的签订。岸信介不顾30万人包围国会大厦的威胁，最终还是强行通过了日美安保条约，但他却也因此断送了自己的政治生命，不得不下台。
教主文鲜明（左）拜见日本前首相岸信介，两人从此成为深交。（图片源自网络）
统一教开始在日本传教时，信徒不多，力量也有限，但却与下野的岸信介搭上关系。其中，统一教的东京教会总部，就设在与岸信介私宅只有一墙之隔的地方，既方便来往，又可秘密接触，从此便结下了不解之缘。
原来，岸信介的私宅在东京涩谷南平台45番地，而东京统一教会总部也设在同一番地，即同一个门牌号码，到底是巧合，还是特意安排，不言而喻。
当时，安倍晋三只有10岁，与母亲（岸信介长女岸洋子）经常住在外祖父家，从小便结识了统一教的高层。统一教需要借助岸信介，攀上自民党高层，建立政治人脉；而岸信介也需要借助统一教的力量，来打压日本扩张中的左翼力量，同时重建岸信介家族的势力，互为因果的关系便越来越牢固。
成功渗透日本政坛
1968年，统一教会在岸信介的协助下，成立了“国际战胜共产主义联盟”。统一教与国际胜共联盟是一块招牌的两面，而两个组织的日本总部，又在同一座办公楼内，加上在同一个会长指挥之下运营，关系之紧密可想而知。
到了70年代，统一教会开始以国际胜共联盟名义，正式在日本进行政治活动。统一教对信徒有极强的控制力，又编制了一份“战胜共产主义议员名单”，每逢选举，只要能被编入“名单”，日本政客便不用担忧不被选上。因为，统一教会给名单上的候选人提供免费秘书、宣传设备、政治献金，甚至灌票等行动，遂成了一个大票仓，自民党人当然趋之若鹜。日本许多知名政客，包括中曾根康弘、小泉纯一郎、麻生太郎等后来的首相，都曾经是名单上的常客。
统一教在日本深耕30年后的80年代，正是它的鼎盛期。当时它的官方出版物《思想新闻》（1986年7月20日）就曾洋洋得意宣称，1986年7月举行的日本参众两院选举，自民党鹰派和民社党右派一共派出150名候选人，其中就有130人因列入“名单”结果中选，说明统一教已经成功渗透了日本政坛。
宣传建立“神的国度”
统一教早期在日本，它给人的印象，仅是个“敛财”和“骗色”的集团，不料摇身一变，便成了日本政坛一股可呼风唤雨的力量，受到日本极右势力的极力掩护。
2012年，文鲜明逝世时，便已号称其个人身价超过了9亿美元，有超过3.2万日本信徒前去吊唁，给他捐赠了治丧费等超过38亿日元，加上它又号称在世界已坐拥300万信众的势头，传教机构遍布世界194国，事实上已发展成为一个名副其实的全球化邪教组织。
文鲜明成为教主初期，曾利用一批所谓拥有“玛丽”头衔女人，进行“性传教”的活动。后又在世界范围内积极推动，所谓教主分配男女结婚对象的集体配婚仪式，既扩大了统一教的“性传教”规模，还扩展了其财源广进的渠道，更因此巩固了统一教的对外扩张势头。
根据文鲜明自创的“教义”：这个世界的男女，是可以通过跨越国界的结合，诞生下“没有原罪的孩子”的，既可消除种族隔阂，更可建立起“神的国度”，实现世界的和平。
统一教门前的雕塑。
不过，在统一教网站里，有大量跨国美好婚姻案例的宣传。参与配婚的女性，虽也有各种肤色曾被洗脑的女人，但比重最多的还是单纯而又浪漫的日本都会女人。
例如，1988年，统一教6600对婚配婚姻中，有2639对是日本女人嫁给韩国男人的实例；而到了2006年，在统一教举办的集体婚姻里，“韩国丈夫+日本妻子”的数量超过了三分之二。
1992年8月25日，统一教在韩国首尔奥林匹克体育场举行3万人规模的大型集体婚礼，更出现一个特殊典范，即当年的日本偶像红星樱田淳子被指名为新娘，一名不见经传的韩国男子成为她的新郎，明显是个以极端手法宣传集团婚配的活动。
所谓教主指名分配婚姻：一、双方可能从未谋面，二、未必志气相投，三、甚至语言风俗国籍也可能不尽相同，却凭教主的喜好、宣传的需求，再加上程序的完整，他们便闭着双眼结为夫妇，从此为统一教做牛做马。这到底是神话还是现实，令人难于理解。
日本偶像红星樱田淳子的近况不详，但却有不少日本新娘深感后悔的传闻，最后还闹上了法庭。最多的案例是，女方遭到家暴，再有是丈夫酗酒，然后是男人无所事事，最后是女人有家归不得。一般社会，人们总把这种现象看成是正常的家庭纠纷，未必会上报，更不一定引起关注，很多也就不了了之。但在韩国与日本之间，这种现象特别频繁，又特别复杂，难免引起关注。
日本女人掉入陷阱
统一教的集体婚配，据说是有慎密计划，细致安排的，包括有组织的旅行培训、历史讲座、分配对象等，最后还在异地举办婚礼，才让易被洗脑又单纯的日本女人掉入了陷阱。
首先有测字算命的程序。即有干部扮演成测字算命相士，让日本女人相信，是自己的命运不好，必须赎罪。但又会被告知，这并非完全是个人的过错，而是祖先的罪行，特别是日本在侵略朝鲜期间，曾残酷奴役朝鲜人，使大量朝鲜人受苦受难，而这些全是有证据，有历史可查的事实，结果她们被推荐去听历史讲座、查看照片和遗物，让她们陷入六神无主的地步。这些原本出身都会的日本女人，结果会抢购韩国的“转运商品”，比如廉价人参、出土陶器、雕刻印章等等，结果：一是发泄，二是赎罪，三是双方都满载而归。
接着，文鲜明的“神国论”和统一教的“赎罪论”也就跟着被派上用场。文鲜明曾经说，韩国是“亚当国”，日本是“夏娃国”，而亚当娶夏娃不仅是天经地义的事，还可建立一个“和平国”，结果可造福人类。教主为信徒分配结婚对象，进行超国界集体婚嫁仪式等，既可“赎罪”又可“积德”，这便是统一教的最大卖点。因为，“转运产品”可能是几百万，甚至上千万日元，加上培训本身的收费，洗脑活动又成了统一教额外的收入。
在东京取得立足点
1964年，“统一教”在日本正式注册为“宗教法人”。一般宗教团体，多集中心思于吸引老年人，再从这一年龄层发展其信众。统一教却专门在大学生和青年层中传教，目的是传播反共思想和对抗左倾思潮。根据统一教理论，韩国是“亚当国”，日本是“夏娃国”，美国是“天使国”，而中国、朝鲜、苏联等则是“撒旦国”。文鲜明更主张“亚当”、“夏娃”和“天使”，应团结起来集体对抗“撒旦”，而且“感召”大学生信徒，应从大学退学，专职去传教，最终毁了其前途。
1968年，统一教在岸信介的协助下，成立了“国家胜共联盟”。在一栋大楼内挂上两块招牌，一是宗教团体，另一是政治组织，又在同一会长的领导下加强了活动。岸信介遂成了统一教的上宾。
在日本，朝鲜人与日本人，极少在同一团体内一起活动，唯有统一教是例外，而且还成功扩张成为一个拥有60万信众的团体。文鲜明除了称赞岸信介是统一教的“伯乐”之外，更投桃报李，号召统一教大力协助“大岸家”扩展其政治势力。
例如，1986年日本国会选举时，150名候选人被统一教列入其支持者“名单”。结果有134人当选，包括安倍晋三的父亲安倍晋太郎。岸信介淡出政坛后，安倍晋太郎继承了岸信介与统一教的密切关系，继续在自民党内为统一教牵线，而且吸收了不少信徒成为自民党议员的秘书。
1989年，文鲜明还亲自发出指示：要求统一教信徒支持以安倍晋太郎为中心的自民党。次年，日本举行众议院选举，自民党大胜，斩获了275个议席，统一教遂在国会毗邻的酒店举行庆功宴，安倍晋太郎以嘉宾身份出席，文鲜明又当场许诺：要将安倍晋太郎送上首相宝座。不过后来，安倍晋太郎突发恶疾逝世，成为少数派阀首脑未能当上首相的例子。
山上彻也刺杀安倍
这次刺杀安倍晋三的山上彻也，事实上并非统一教教徒，而是统一教的受害者之一，但其母亲是统一教的忠实信徒，因此有很浓的罗生门味道。
山上彻也生于奈良一个富裕家庭，父亲毕业于日本名校京都大学，进了一家建筑公司，娶了老板的女儿，生了三个孩子，彻也是老二。当时，山上彻也的母亲加入了一个叫“早起会”的准宗教组织，每天早上5点起床出门，和教友一起晨读、宣誓、修行，丢下丈夫一人在家照顾三个孩子。
后来，由于妻子沉迷于宗教，又不顾家庭，山上彻也的父亲肩负不起重负，终于精神崩溃，跳楼自尽。当时山上彻也只有5岁，父亲的自杀引起轰动，不到一年，母亲搬回娘家，继承了家业，但无心经营，却醉心于宗教，最后甚至把大把金钱捐献给了统一教会。
1999年，山上彻也高中毕业，母亲已把家族财产花光，无缘升学，唯有进入海上自卫队，成为“任期制自卫官”。退役后，山上彻也只能当“劳务派遣”的临时工，辗转于各公司之间，收入不高，也没有结婚，一直住在奈良市内的单身公寓。
山上彻也痛恨统一教教会，让他母亲破产，又家庭支离破碎，确是情有可原，但与刺杀安倍晋三又有什么关系呢？
2006年，安倍晋三还是内阁官房长官时，曾向统一教集体婚配活动发送过贺电，遭到民众公开指责。
2009年，自民党大选失利，失去政权。安倍进入统一教旗下的“世界战略综合研究所”，当讲师、特约嘉宾，不时出席“智库会议”。
2012年，安倍带领自民党夺回政权，外表上安倍已与统一教保持距离，但实际关系变本加厉，统一教在往后多年的日本国会选举中，一直在协助安倍扩大其派系实力。
2015年，安倍企图通过一系列的法律修改，扩大对宪法的解释，包括解禁集体自卫权、放宽自卫队权限等等，遭到日本左翼团体的强烈反对，一时有超过300个场所同时举行抗议示威，让安倍政府穷于应付，统一教遂动员其组织，打着“支持安保体制”的旗帜，制造一个有人声援安倍政权的假象。
安倍晋三即使因病辞去首相职位，卸下所有公职，只留下了“议员”的身份，他跟统一教的联系依然暧昧和紧密，包括文鲜明的遗孀韩鹤子，利用统一教在美国保守派政客中的人脉，为安倍与特朗普牵线公开会谈，这些都是日本国内外众人皆知的事实，难怪山上彻也会转移目标，把子弹射向途经奈良的安倍，造成本世纪又一宗轰动世界的凶杀案。
作者为本地前媒体人
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